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Bodegiselo
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mwawBodogiselo, o Bodygisil, (... – 585 o 589) è stato un duca franco (dux).

Contents

Note

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Biografia

Bodogiselo era figlio di Mommolino, duca di Soissons, a sua volta figlio di mwcqMunderico, figlio a sua volta di mwcgCloderico il Parricida. Bodegiselo servì i re mwcwChilperico I e mwdaChildeberto II.cite-ref-1-1-0[1] Suo fratello o zio sarebbe stato mweqGandolfo di Tongres: questo infatti ebbe un fratello dallo stesso nome, e spesso i due Bodogiselo si confondono. Secondo Hans-Walter Herrmann e Ulrich Nonn, la confusione tra Bodegiselo e del duca mwegBobo, vissuto dopo Bodogiselo, generò la figura semi-leggendaria del duca mwewBoggis che appare in fonti dal IX secolo in poi.cite-ref-1-1-1[1] Bobo era un membro di una illustre famiglia d'mwgaAustrasia e un nipote del diacono Adalgiselo Grimo († 634), ma la localizzazione del suo ducato è sconosciuta.cite-ref-2[2]

Bodegiselo era il mwhwdux della Provenza. Fu celebrato in una canzone dal poeta coevo mwiaVenanzio Fortunato,cite-ref-3[3] che lodò l'educazione e l'eloquenza mostrata come mwjqrector di Marsiglia sotto mwjgSigeberto I, posizione che Bodegiselo ricoprì fino al 565 circa.cite-ref-4[4]

Nel 584 Bodegiselo accompagnò mwlaRigonda, la figlia di Chilperico, in Spagna per il suo matrimonio con mwlqReccaredo, figlio del mwlgre visigoto mwlwLeovigildo, sebbene il matrimonio non ebbe mai luogo.cite-ref-1-1-2[1] Dopo il suo ritorno, fu inviato in un'ambasciata a mwnaCostantinopoli (capitale mwnqdell'Impero bizantino) per conto di Childeberto, che nel frattempo era succeduto a Chilperico. Bodegiselo si fermò a mwngCartagine durante il viaggio di ritorno, e fu assassinato lì, fatto a pezzi da una folla.cite-ref-1-1-3[1] A. C. Murray, parafrasando Il vescovo e storico coevo mwowGregorio di Tours, afferma che Bodogiselo fu colpito da una spada mentre usciva dal suo alloggio quando una folla si radunò in risposta all'omicidio di un mercante commesso da uno dei suoi servitori.cite-ref-0-5-0[5]

Sempre Gregorio di Tours racconta che Bodegiselo fu in grado di compiere l'impresa insolita, cioè di trasmettere le sue proprietà ai suoi eredi senza che questa venisse diminuita.cite-ref-6[6]

Secondo la mwrgVita sancta Odae viduae del XIII secolo, santa mwrwChrodoara era sposata con un certo duca Boggis e divenne monaca dopo la sua morte. Secondo Herrmann e Nonn, Chrodoara potrebbe essere stata la moglie di Bodegiselo.cite-ref-1-1-4[1] Scrivendo nell'XI secolo, mwtaSigeberto di Gembloux cita Boggis come mwtqduca d'Aquitania e colloca erroneamente la sua vita attorno al 711.cite-ref-7[7] La mwugVita Landberti episcopi Traiectensis, una vita del vescovo mwvaLamberto di Maastricht, fa riferimento a «Chrodoara [...] vedova del defunto Boggis, duca di Aquitania» come «zia» di Lamberto.cite-ref-8[8] Un falso documento del re mwwqCarlo il Calvo datata 30 gennaio 845 e la mwwgCharte d'Alaon, un'altra fabbricazione moderna, danno a Bodegisel/Boggis una genealogia che lo rende figlio del re mwxaCariberto II e gli dà un fratello di nome Bertrand che gli succedette.

Discendenza

Alcuni storici, come già scritto, ritengono che sia il marito di santa mwxwChrodoara. Essi sarebbero stati i genitori il padre di mwyaArnolfo di Metz e quindi l'antenato degli mwyqArnolfingicite-ref-9[9]cite-ref-10[10]cite-ref-11[11]cite-ref-12[12] e dei mwcgCarolingi. Essendo Bodogiselo e Mommolino discendenti di mwdaMunderico e questo di mwdqCloderico il Parricida, i Carolingi sarebbero quindi i diretti discendenti dei re franchi di Colonia.

Note

cite-note-1-11. Stiennon 1979, p. 24.
cite-note-22. Wickham 2005, p. 189.
cite-note-33. Lewis 1976, p. 386 n. 21.
cite-note-44. Reimitz 2015, p. 92.
cite-note-0-55. mwkaMurray, Alexander Callander. mwkqGregory of Tours: The Merovingians, University of Toronto Press, 2005, ISBNmwkw 9781442604148
cite-note-66. Lewis 1976, p. 393.
cite-note-77. Stiennon 1979, p. 25.
cite-note-88. (mwnqOda ... Bohggis Aquitanorum ducis recens defuncti vidua) and (mwngamita) in mwnwVita Landberti episcopi Traiectensis auctore Nicolao, mwoaMGH, Scriptores rerum Merovingicarum, VI, p. 415 .
cite-note-99. Settipani 1989.
cite-note-1010. Settipani 2000.
cite-note-1111. Settipani 1993.
cite-note-1212. Pinoteau 2004.

Bibliografia

• mwsaChristian Settipani, mwsqLes Ancêtres de Charlemagne, Paris, 1989, 170 p. ISBN 2-906483-28-1.
• Christian Settipani, «L'apport de l'onomastique dans l'étude des généalogies carolingiennes», in mwtaOnomastique et Parenté dans l'Occident médiéval, Oxford, Linacre College, Unit for Prosopographical Research, coll. «Prosopographica et Genealogica/3mwtq », 2000, 310 p. ISBN 1-900934-01-9, p.mwtw 185-229.
• Christian Settipani, mwuqLa Préhistoire des Capétiens (Nouvelle histoire généalogique de l'auguste maison de France, vol. 1), Villeneuve-d'Ascq, éd. Patrick van Kerrebrouck, 1993, 545 p. ISBN 978-2-95015-093-6, p.mwuw 139-146
• Hervé Pinoteau, mwvgLa symbolique royale française, Vmwvwe - XVIIImwwae siècle, P.S.R. éditions, 2004, p.mwwq 43.
• Lewis, A. R. (1976). "The Dukes in the Regnum Francorum, A.D. 550–751". mwxamwxqSpeculum. mwxg51 (3): 381–410. doi:mwxw10.2307/2851704.
• Reimitz, Helmut (2015). mwyqHistory, Frankish Identity and the Framing of Western Ethnicity, 550–850. Cambridge University Press.
• Stiennon, Jacques (1979). "mwywLe sarcopharge de Sancta Chrodoara à Saint-Georges d'Amay: Essai d'interprétation d'une découverte exceptionnelle". mwzaComptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. mwzq123 (1): 10–31.
• mwzwWickham, Chris (2005). mw0aFraming the Early Middle Ages: Europe and the Mediterranean, 400–800. Oxford University Press.